www.peremeny.ru-толстый веб-журнал XXI века
Политэкономия преображения России. Навстречу Всемирному экономическому форуму в Давосе 23-27.01.14
11 января, 2014
АВТОР: Андрей Девятов
Современное состояние политической мысли российской элиты характеризуется стратегической растерянностью. И дело для наших «брахманов» вроде бы По-плечу. «Да Лебедь рвется в облака, Рак пятится назад, а Щука тянет в воду». Вот и регулярная верховная власть, подобно витязю на распутье стоит перед лукавым выбором. А государственная машина пыхтит программами развития, свистит достижениями в дипломатии, бряцает оружием, да только не едет. И расклад разнородных сил на международной арене для России вроде бы благоприятный. Однако давно подмечено: «Никакой ветер не будет попутным кораблю, который не знает куда плыть».
«Встретимся в СССР-2», – говорит коллега Кургинян С.Е. и даже организовал «Школу высших смыслов» для обучения тому, как пятиться назад. Соратник Проханов А.А. рвется в облака «русского социализма», организовал «Изборский Клуб», да только национальную идею для многонациональной страны никак не подберет. А ответственные за идеологию партийцы, в стране, где любая идеология ельцинской Конституцией не предусмотрена, после того, как Кремль в лице Суркова В.Ю. их своей заботой о «суверенной демократии» в 2012 оставил, прячут «концы в воду».
А вот разумные от народа с дерзким именем «небополитики», опираясь на пророков и толкуя исторические (провиденциальные) смыслы текущих событий, с позиций здравого смысла призывают регулярную власть «плыть в либеральную революцию – дальше»!
Величайшим достижением либеральной революции в России выступает раскрепощение сознания во всех слоях общества: полная свобода мысли. А раскрепощенное мышление и есть залог успеха в создании (генерировании, креативе) нового, небывалого, как основе богатства экономики знаний информационного общества будущего. Провалом же либеральной революции в России выступает неуспех в прививке тонкой ветки «цивилизованного рынка» на старый кряж советской экономики (по сути: азиатского способа производства).
Прививка либерализма к экономике России расцвела махровым цветом коррупции, казнокрадства, безответственности, утраты суверенитета страны в финансах и потери управления хозяйством.
Вполне очевидно, что для преображения России (а по меркам истории это почти мгновенный процесс) в давно предреченное «Царство Правды – Державу Белого Царя» (подобие Царства Божьего на земле) нужно сохранить полную свободу мысли, но установить жесткий порядок в экономике, соответствующий незападному психическому складу большинства народов России.
Такой специфической сугубо русской культурно-исторической моделью организации хозяйства на общее благо выступает то, что можно назвать «Монастырь Россия». Здесь основными принципами будут: не «мое»: эгоизм индивида, и не «наше»: безответственность коллективного хозяйства. Но «свое»: круговая порука долевого участия людей в результатах предпринимательской деятельности хозяйствующего субъекта «товарищества на вере». Типа артели. А не ОАО «Корпорация Россия» (с валютной зоной рубля – Новая Хазария). И не Закрытое общество «Крепость Россия» (Россиония – Новый Иерусалим). Плюс выборность «игумена» по личным (духовная зрелость и воля) и деловым (хозяйственная смекалка) качествам. Плюс самоуправление «в ограде» со строгим внутренним уставом и ответственностью «хорошего хозяина» (отрицающими ссудный процент и личную наживу). И свободный рынок «в посаде» (с волками жить по-волчьи выть). Суть: переход от принципа «разделяй и властвуй» на правило общежития «соединяй и созидай» с базовой ячейкой сети, которой может стать церковный приход.
Реально всю Россию загнать в «обитель духа – монастырь», конечно, не удастся. Да и пытаться не стоит. А вот развернуть в той Свободной России, которая уже есть, значительную сеть хозяйствующих «обителей Правды». Каждая «обитель» со своим уставом. Но всякая четко распознаваемая по критерию «свой – чужой» как своя, принадлежащая «Царству Правды», можно.
В условиях постиндустриального, информационного общества «товарищества на вере» как хозяйствующие субъекты будут заметны и значимы, лишь производя и поставляя на рынок знаний информационные продукты. Природная же тяга людей к знанию Правды (любознательность) обеспечивает востребованность информационных продуктов установочного и предрекающего характера. Поэтому несущую конструкцию политэкономии той России, которая будет, можно уверенно строить как разветвленную сеть хозяйствующих субъектов – «производителей правды».
В Русь-Орде XIII века православные монастыри составляли сеть хозяйствующих субъектов, освобожденных от дани и повинностей.
Поэтому и в Новой Орде каждая из «обителей Правды», подобно внутреннему оффшору, не должна вступать с подобными ей в отношения купли – продажи производимой продукции. Но все «обители Правды» внутри сети должны складывать свои активы на основе фондового механизма сложения долей. Тогда каждой хозяйствующей обители будет выгодно больше отдавать в «общий котел» того, что у неё есть, для того, чтобы все участники пула получали больше того, чего не хватает, или пока вообще нет.
Для понимания принципа «облавы сетью» сравним сеть «обителей Правды» с сетью бензоколонок. В условиях свободного рынка доступ к функции заправлять народ топливом за деньги открыт разным хозяйствующим субъектам. Однако рынок контролируют лишь те, которые расположили свои заправки в ключевых местах на основных потоках. Принцип здесь прост: кто вперед займет выгодные места, тот и выиграл, народ будет заправляться на твоих колонках. Если же говорить о заправке народа информацией установочного и предрекающего характера, то рынок здесь не занят. Астрология тут не конкурент, социология расписалась в полном неумении, политология мозговым штурмом вымучивает три-четыре бездоказательных сценария и никто пока что не строит историю будущего, как единую модель развития, согласованную по цели, задачам, силам, срокам. А такая модель будущего и будет проектом «Царства Правды». Прежде всего, она должна предъявить неравнодушным картину истории России и мира в перспективе, по крайней мере, двух поколений (до 2050 года).
Разумные от народа не связанные рамками какой-то идеологии или обязательствами отработать заказ, в абсолютно свободном творчестве, лишь на основе этики «пять выше», не только создали модель Преображения России, но и разработали механизм его осуществления, как победы в финансово-экономической войне.
В силу поражения в «холодной войне» с 1991 по 2006 год в Новой России осуществлялось бегство государственного капитала с промышленных на сырьевые позиции. В 2012г. в стране завершился аппаратный реванш, и сложились условия для перехода к «созидательной экономике». На фоне ослабления узды внешнего управления, вызванного переходом мировых отношений в неустойчивое состояние, Россия, слегка упреждая мировой кризис прохождения «постиндустриального барьера», получила шанс ценой тяжких испытаний вырваться из инерции беспорядочного бегства с товарных рынков. С опорой на русский троичный и преимущественно теоретический тип сознания перейти к упорядоченному отходу с индустриальных на инновационные рубежи. Перегруппироваться на технологических «точках роста» и провести контрнаступление в «экономике знаний».
Поскольку в финансово-экономической войне прорваться и закрепиться на мировых товарных рынках нельзя минуя фондовые рынки, первичным выступает именно фронт ценных бумаг и фондовых механизмов. Однако ценные бумаги имеют какую-то нарицательную стоимость, исчисленную в каких-то учетных единицах. Поэтому всепобеждающим ударным оружием финансово-экономической войны выступает ПРИЗНАНИЕ той или иной условной учетной единицы стоимости ценных бумаг. С 1971г., в результате успешной стратегической наступательной финансовой операции Фининтерна, такой условной единицей странами и народами мира признан бумажный доллар США.
По многим разведывательным признакам крах доллара США и переоценка натуральных стоимостей вновь в металлический стандарт трех драгметаллов состоится в период 2008-2019 гг. Иными словами надежным оружием в ближайших сражениях мировой финансово-экономической войны выступает металлический золотой запас. И хотя большая часть металлического запаса России находится не в Гохране, а за рубежом, разведанных и обсчитанных в тоннах запасов золоторудных месторождений (крупнейшее – Бодайбо) и металлов платиновой группы достаточно для надежного натурального обеспечения новых ценных бумаг.
Дело состоит в учетной единице этих бумаг. Такой универсальной учетной единицей исчисления естественных богатств России может быть условный «природный рубль», привязанный к граммам золота. А количество граммов золота в условной учетной единице с именем «природный рубль» для устойчивости нужно соразмерно уложить в связку: товар – деньги – жизнь. Товар измеряется в штуках, тоннах, кубометрах. Деньги – в «природных рублях», привязанных к граммам золота. А для жизни вместо единой меры стоимости в один доллар США, учетной единицей измерения может стать «средневзвешенный часовой прожиточный минимум человека» (1 час жизни), обсчитанный через потребительскую корзину в штуках, разах, литрах, килограммах, и через товары и услуги привязанный также к граммам золота. Уровень жизни в стране инерционен, меняется медленно, что исключает резкие скачки размерности учетной единицы жизни. Таким образом «от товарная» экономика и «от денежная» экономика гармонично замкнутся на уровень жизни человека. А человек, с точки зрения необходимой для полноты гармонии третьей «от трудовой» экономики, – это вложение капитала с инвестиционным циклом 60 лет.
Теория финансово-экономической войны России в следующем:
Основа замысла – поддаться глобализации.
Суть оперативного плана – обмен пространства на время.
Принцип оперативного построения сил – не противоборство, а треугольники перемен.
Тогда суть нашего финансово-экономического маневра составят:
— Сначала беспорядочное бегство с товарных рынков превратить в упорядоченный отход на точки роста высоких технологий ВПК (что с 2012г. уже происходит под руководством Рогозина Д.О.). Притом, что отход – самый сложный вид военных действий. Результат отхода (с жертвами многих фигур) – перехват Россией исторической инициативы.
— Затем провести стратегическую оборонительную финансовую операцию консолидированного межотраслевого и материального баланса с эмиссией ценных бумаг в «природных рублях» параллельных действующим «Билетам Банка России». Операцию обеспечить идеологией самовыражения и психологией успеха.Отражением естественных богатств будет консолидированный межотраслевой материальный баланс – основа эмиссии ценных бумаг обеспеченных достоянием, данным народам России от Бога. «Ценные бумаги» следует номинировать в «природных рублях» котируемых не к доллару США, а к «часовому уровню жизни человека» с лишь гипотетической монетизацией в золото по курсу Гонконгской биржи (в лянах). Держателем консолидированного баланса и эмитентом второго «природного» рубля должно стать Министерство военной экономики. Так у России появится штаб и собственное ударное оружие для ведения финансово-экономической войны. Такой порядок действий можно назвать мобилизацией. При этом: Минэкономразвития, Минфин и Центробанк продолжат обычные для либерал-глобализма операции с «Билетами Банка России» в обменах на доллары, евро, юани, фунты и другие валюты.
— И, наконец, осуществить стратегическую наступательную финансовую операцию федерального контракта (госзаказа) обеспеченного «природным рублем». Министерство военной экономики, составив консолидированный и межотраслевой материальный баланс, сможет планировать стратегическую наступательную финансовую операцию федерального контракта (госзаказа), обеспеченного вторым «природным рублем». Ведь рынок начинается не там, где производят, а там, где покупают. То есть начинать нужно с заказа. Заказчиком должно выступить государство в рыночной форме федерального контракта. По сути, к 2019г. можно повторить ситуацию с параллельным «червонцем» 1922 года. Через федеральный контракт с ускоренной амортизацией и списанием расходов на НИОКР нарастить интеллектуальный капитал знаний (ценности творчества), инвестировать их в человека, оживить рынок. И так с опорой на интеллектуальный потенциал, минуя стадию квалифицированного исполнителя, из поставщика сырья прорваться к инновациям и выйти из-под диктата внешнего управления. То есть составив консолидированный материальный баланс, записав естественные богатства в пассив, как заемные средства будущих поколений, а в активы поставив «природный рубль», Министерство военной экономики сможет перейти к кредиту, и от мертвого капитала-собственности перейти к капиталу-функции стимулирования экономической жизни. Тогда 50% государственной казны в ценных бумагах Министерства военной экономики, 31% частного капитала в инвалюте и 19% накоплений труда в Билетах Банка России, как соразмерность неравновеликих частей в пропорции «золотого сечения» составят гармонию «общего дела». Мотивов для конфронтации с либерализмом, для новых схваток частников за передел собственности и для гражданского неповиновения не будет.
Банки Фининтерна примут ценные бумаги Министерства военной экономики России себе на баланс как обеспечение доверия к их финансовой власти при неизбежном сдутии пузыря виртуальных активов долговой экономики Запада. А Китай под обеспечение ценных бумаг «природного рубля» сможет задействовать свои безграничные трудовые резервы, реализовав их к общей выгоде в своем балансе как доходы будущих периодов.
Всего лишь эффективность управления за счет большего воображения, целостной картины и опоры на исторический опыт явит успех стратегической наступательной финансовой операции. А финансово-экономический успех с капиталовложением в человека позволит России планировать и победу в главной «войне смыслов».
Стратагемой позволяющей предвосхитить будущее богатство и выйти на самые передовые рубежи грядущей «экономики знаний» будет маневр в разработку высоких социо-гуманитарных технологий понимания механизма смычки материального и нематериального мира. Что, по сути, есть возможность для России обогнать рациональную цивилизацию Запада не догоняя её в технотронной сфере.
«Глобальный ландшафт» для оценки текущего момента истории и прозрения того, что может случиться с миром дальше, ныне, безусловно, составляет мировой финансовый кризис. А перспектива выхода из кризиса видится не иначе как «инновационное развитие». Развитие же понимается аналитиками только как рост, расширение, улучшение, усовершенствование (development). Характеризуется старыми лозунгами: «выше, дальше, быстрее». И ассоциируется с прогрессом, модернизацией и инновациями.
Таков земной, прагматичный и реалистичный взгляд теоретика на задачи практики. И экономическая стратегия в ракурсе западного линейно-расширительного развития, соответственно, ищет способы не отстать от прогресса и опередить время. Выступает с лозунгом «опережающего развития». Однако на деле доверия к глобализации экономики по модели устойчивого роста с капитализацией ожиданий нет. Впереди зона нестабильности. Выходом же будет смена первооснов хозяйства упершегося в «пределы роста», а именно: упор на удовлетворение потребностей и желаний придется заменить на реализацию способностей людей. А принцип «взять и поделить» – на принцип «отдать то, что есть в избытке, для того, чтобы получить то, чего нет». И не страшно, что вся экономика индустриального общества с позиции выгоды станет убыточной (как ныне дотируется сельское хозяйство). Производство вещей для комфорта тела не потеряет смысл, но богатство будет измеряться не размерами земельного надела (как в феодальном обществе) и не размерами капитала (как при индустриализме), но благодатью: степенью радости, душевного расположения, порыва, вдохновения.
Бытие есть обмен веществ, энергии и информации. Бытие случилось – вот и событие. Случай – это транзакция прихода (поглощения), трансформации (преображения) и нового излучения энергии. А энергия это то, что способно совершить работу. Транзакция есть логически осмысленная работа, которая может быть совершена только полностью и успешно. В транзакции энергия соединяется с информацией. Поэтому транзакция может быть учетной единицей времени не как длительности, а как порядка следования событий. А, по сути: адекватной новой парадигме хозяйства учетной единицей капитализации энергии будущего. Транзакция как новая учетная единица обмена веществ, энергии и информации теряет связь с длительностью процессов, но переходит к счислению порядка следования событий. От измерения скорости достижения того или иного результата экономической деятельности переходит к измерению очередности наступления нужного результата безотносительно длительности работы. Со сменой пятого технологического уклада микроэлектроники на шестой уклад нанотехнологий меняется и вся парадигма хозяйства индустриального общества. А именно переход из экономики товаров и услуг в «экономику знаний». Где основным капиталом будет не вещество (вода, пашня, орудия производства). И не энергия (тепла, труда, денег). А информация (данные о реальности). При этом богатым будет не тот, у кого самая большая база данных и самое большое быстродействие их обработки, но лишь тот, кто сумеет извлекать из данных смыслы, опознавать смыслы в группах, привязывать смыслы к реальности, строить маршрутные указатели управленческих решений и действовать по ним осмысленно.
Что рынок вещественных продуктов, что рынок энергии, что рынок информации, в конечном счете, есть рынок времени. Вопрос же отличия рынка информации от рынка вещественных продуктов состоит лишь в том, как информация связана с энергией и временем? И с каким типом времени? Здесь главное (а главное по-английски и есть capital)!
В грядущем информационном обществе экономики знаний, капитализации (определению ценности) подлежит не длительность, а порядок следования событий. Или иначе: в экономике знаний продажа времени будет не продажей фьючерсов на ресурсы, но продажей места в очереди за получением ресурса (порядка доступа к «кормушке» обмена веществ, энергии и информации). По сути же это будет возвращение от линейного прогресса к космическим основаниям бытия в цикле, «возвращением на круги своя».
Историю творит человек. Человек разумен. В нем говорит «голос крови» и «зов предков», но решения человек принимает «умом и сердцем». И в части «сердца» для поднятия Духа созидания ему нужна яркая, ясная, правдивая и реальная цель. Такая цель исподволь оформляется в мечту, для которой давным-давно людьми придумано имя: «Рай». Практика показывает, что пленительная мечта о справедливом обществе, где все люди живут в достатке и счастье, мечта о «рае на земле» способна поднять народ на титанические свершения. Именно мечта может решить задачу возгорания Русского Духа. А с Духом Победы можно преодолеть самый фундаментальный кризис современности – кризис будущего.
Андрей Петрович Девятов, полковник
No313 от 11.01.14
АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ РАЗВИТИЕМ
ИНСТИТУТ НЕБОПОЛИТИКИ
Для уяснения оценок требуйте в интренет-магазинах (ozon.ru) книги серии «Интеллектуальный спецназ»:
Девятов А. Небополитика. Путь правды – разведка. – М.: изд. Волант, 2013.
Девятов А. Обогнать не догоняя – М.: изд. Волант, 2013.
Девятов А., Ачлей А., Кашанский А., Лермонтов М., Небополитика. Благовествование Надежды. 10 лет борьбы за преображение Отечества. – М.: изд. Волант, 2013.
Подборку оригинальных оценок в ракурсе Закона Перемен смотри здесь
Вы можете 
Перемены - независимый журнал, не связанный ни с какими издательскими домами и политическими структурами. Над проектом работает группа энтузиастов. Но его поддержание требует финансовых вложений. Поэтому во многом от вас, наших читателей, зависит, будет ли продолжать существование этот сайт и как часто он будет обновляться. Если Вам нравятся Перемены и Вы хотите, чтобы мы продолжали, перечислите нам любую сумму на Ваше усмотрение.
Яндекс-деньги: 41001124442225
Quod erat demonstrandum. Английская политэкономия.
Сначала за здравие (как «землю крестьянам»), но напрашивается аналогия с шарашкой:
«Плюс самоуправление «в ограде» со строгим внутренним уставом и ответственностью «хорошего хозяина» (отрицающими ссудный процент и личную наживу).»
Осталось «вредителей» найти:
«Использование вредителей следует организовать таким образом, чтобы работа их проходила в помещениях органов ОГПУ.»
См. о шарашке
Потом за упокой (как коллективизация в пользу ростовщиков):
«Министерство военной экономики сможет перейти к кредиту, и от мертвого капитала-собственности перейти к капиталу-функции стимулирования экономической жизни.»
Автор кем себя видит в этой схеме — монахом или биржевым маклером с орденом Британской империи для маскировки?
Хортица не подпишется.
Характерник
Индикатор праведности — отсутствие банков и кредита в Конституции.
Два ангела
Валюта
Индикатор праведности — не отсутствие банков и кредита в Конституции, а отсутствие необходимости самой конституции и по-началу хотя-бы написание ее с маленькой буквы. Вот, к примеру, столь презираемые Духом Николая англичане живут без оной и в ус не дуют…
Случайно наткнулся на «Клич Генерала Филатова».
Неподецки генерала плющит.
Полколвнику Девятову до него далеко.
В целом-же правильным путем идут отставные генералы-полковники, хотя и в разных направлениях.
Аминазин им в помощь.
Кургинян, как и другие евреи…
……
…Потому раскрытие Кураевым гей-лобби и в церкви сорвало План Даллеса.
Вобщем думайте граждане! Думайте гражданин «Девятов». В наших руках судьба нашей страны.
Дальневосточник (он же Обычное быдло)
Как я сказал раньше, свой последний комментарий Вы уже написали.
Вы что думаете, что я не вижу Вашего хабаровского IP-адреса?
Пожалуйста не лезьте сюда, иначе я Вас забаню так, что Вы вообще сможете писать только в корзину спама.
И, конечно, обратитесь к врачу.
Андрей Петрович широко , высоко и всеобъемлюще смотрит на людей и общество в целом, однако за тысячи лет людская сущность не очень то изменилась. Русские люди создали государство что бы оно защищало, контролировало и обеспечивало их безопасность, не давало умереть с голоду , в чем то прощало и заботилось. Нынешнее же правительство способно только налоги собирать , да штрафы, а что бы организовать как СТАЛИН индустриализацию, т.е. создать промышленность (производство тех или иных товаров ) не хочет и не может. Артели вещь хорошая (типа колхоз), но государство должно всячески их поддерживать с рынком сбыта. Для нашей горячо любимой Родины экономика СТАЛИНСКОГО типа самая эффективная. Те государственные гарантии (бесплатно медицина, образование, жилье, а так же достойная пенсия) и были стимулом для людей, наше горе в том что кремлевская верхушка захотела в олигархи, а экономика знаний на голодный желудок восприниматься не будет.
Монастыри в России очень долго использовались
как психушки, вплоть до появления Канальчиковой
дачи в конце 19 века.
Так что какая-то доля смысла в испражнениях
Девятова имеется. Всех вороваек в монастырь!
Девятова сделать игуменьей («мамкой») женского
монастыря для отпрысочек рыночных отношений.
Быть по сему!
Просьба к реальным китаеведам просветить новость:
Кто получит контроль над проектом?
1. Ротшильды
2. Китай (тогда какая группировка).
Признаки, обозначенные в сообщении, а именно
двойственность зон, портов, аэропортов, говорит
вроде как о том, что это их «совместный» проект.
То есть контроль над каналом получают Ротшильды.
Что скажете?
Рай-это трехмерность.Для этого нужны чистые, работающие мозги, а для этого, в свою очередь, надо соблюдать пять «нет»:нет нарко, нет алко, нет табак,нет мясо, нет мат.При их соблюдении рай можно построить по любой экономической схеме, а без их соблюдения всегда будет получаться ад.Читайте лучше пророков и святых и меньше нарушайте пять нет.Из гавна пулю не слепишь !И гавно в рай не пускают, вернее оно само туда не хочет и делает все чтобы этого рая не было для других.Зря стараетесь.
Плывите дальше, академики !
Встретитесь в Аду — с коллегой Кургиняном, предателем Отечества
и вашим соратником Прохановым, со всеми идиологами Изборского
клуба, со всеми гундивистами и христопродавцами .
Там давно с нетерпением ждут вашего прибытия — там расскажете
про свою полит.экономию ….и про поиски национальной идеи .
А в РАЮ денег нет .
Пленительная мечта о справедливом обществе — решится
простым введением и освоением новых технологий и производств .
Об этом как-то «забыли самые разумные от народа» ….-
видимо это не входит в планы сионских мудрецов и рептилоидов .
А вы плывите дальше — там найдут для вас работу — там
таких «продвинутых» пенсионеров много !
Учись, Девятов,- распознавать смыслы .
Кстати, о реальном положении дел в монастырских общинах в прошлом и настоящем (а также прогноз на будущее) на Осьминоге есть текст Олега Давыдова «Мировая шарашка. Серапионовы братья и сестры». Вот он:
http://www.peremeny.ru/books/osminog/830
Вот уж и со строчной буквы и с заглавной десять раз написал, что РОТШИЛЬДЫ свою операционную базу перенесли из Лондона и Нью-Йорка в Китай, и для этого расчетно-кассовый центр Гонконг передали под защиту (от «удерживающих»)совокупной мощи Китая. Имеющий глаза разглядит и бенефициаров нынешнего мирового финансосого кризиса. А, сняв розовые очки, вдруг поймут, что это будут Ротшильды под Красным флагом, таперь КНР. Хотя знающие тут же скажут, что у Ротшильдов своего-то богатства мало, что есть. На что я отвечу: реально-то пользуется (а право собственности все равно у кого) чужим золотом Фининтерн Ротшильдов-Барухов. Поэтому главный вопрос ПРИЗНАНИЯ «природного рубля» как учетной единицы естественных богатств России находится не в ФРС США? и не в МВФ, и не у G-8/20, а в Гонконге. А если там признают бумаги в «природных рублях», то на многие нули учетных записей долларов США нашей олигархии по оффшорам и в «Бэнк оф Америка» можно будет наплевать.
И канал в Никарагуа, и Новый Шелковый Путь и Крым — это всё мирное наступление на «удерживающих». А удерживающий — теряет
Тщательнее надо.
Для Духа Николая
Помнится, Вы что-то про систематизацию
политэкономии ранее писали.
Может быть подскажете что-то о вкладе в
экономическую науку Колмогорова.
Хочется его упомянуть вот в этом тексте.
Кого еще на Ваш взгляд нужно отметить?
Коль мы попали в эту ситуацию, нам остаётся только найти что в ней ценное для нас. Либерализм позволил нам снять многие иллюзии с нашей мысли. Когда меня призвали в советскую армию, я удивился примитивным законам отношений между людьми, между солдатами. Либерализм просто вывел эти отношения у нас на тотальный уровень. Это горькая и жестокая правда о нас самих. Что нужно делать в этой ситуации? Слава богу, уже произошел поворот в осознании этого. Нужно централизованно и массово облучать нашу среду возвышенной и конструктивной информацией, чтобы поднять человека. И обновлённая культурная среда естественно родит новые идеи.
Андрей Петрович! Прогнозируйте всем врагам назло!
Сейчас прочла по совету admina по монастыри-шарашки, в конце этих статей смехотворный вывод, про на разборчивые сексуальные связи. Слава богу русская женщина существо ЗЕМНОЕ , попробуйте изменить своей жене и быстро узнаете результат!
Итак:
1. ««плыть в либеральную революцию – дальше»!» ради ПРЕОБРАЖЕНИЯ РОССИИ «в давно предреченное «Царство Правды – Державу Белого Царя» (подобие Царства Божьего на земле)», для чего «нужно сохранить полную свободу мысли, но установить жесткий порядок в экономике».
Святая вера в свободную мысль вдохновляет лучшие умы уж какое столетие… Но при чем же здесь «Либеральная революция»?
Та либеральная революция, которая совершилась в России в конце 20-го и начале 21-го веков менее всего похожа на ту, о которой говорит А.П.Д. Революция под названием Перестройка несет с собой тотальный контроль и над сознанием и над хозяйством. Причем, над сознанием в первую очередь. Она и есть результат этого тотального управления сознанием масс.
Только в начале этой революции, пока не закончилось разрушение старого (советского) уклада жизни свобода демонстративно декларируется в абстрактных выражениях и лозунгах. Но уже и тогда видно, что целью этой свободы является окончательное порабощение.
Но главное, — где это видано, чтобы свобода сама по себе давала обильные культурные всходы? Посейте в одном огороде сорняки и культурные растения и дайте им полную свободу при равных возможностях или в одном жизненном пространстве дайте полную свободу хищникам и жертвам, которые являются пищей этих хищников…
Да и как можно отделить свободу духовную, нравственную и умственную от свободы хозяйственной, от свободы выбора образа жизни и целей этой жизни. Не говоря уже о том, что весь этот очередной эксперимент придется осуществлять под неусыпным оком вооруженных и агрессивных «друзей» ближних и дальних, которые уж позаботятся, чтобы свобода наша вышла нам боком…
Ну а самое самое главное: Кто же все-таки поднимет это знамя и невозбранно его понесет? Где они комиссары в пыльных шлемах… Монастыри в ордынскую эпоху строили люди, для которых в этом был весь смысл жизни, такие же люди строили и колхозы. И те и другие не чурались идеологии, если под идеологией понимать осмысление жизни в ее конечных и высших целях. Слово идеология можно заменить другим, например, миссия, но как можно строить мир без эсхатологического идеала этого мира.
2. «Реально всю Россию загнать в «обитель духа – монастырь», конечно, не удастся. Да и пытаться не стоит. А вот развернуть в той Свободной России, которая уже есть, значительную сеть хозяйствующих «обителей Правды». Каждая «обитель» со своим уставом. Но всякая четко распознаваемая по критерию «свой – чужой» как своя, принадлежащая «Царству Правды», можно.»
Слово «загнать» здесь употреблено очень уместно, потому что иначе, как загнать ту «свободную Россию, которая уже есть» в предрекаемые обители Правды наверное невозможно. Просто потому, что криминальная, прошу прощения, либеральная революция превратила 90 % хозяйствующих субъектов в нечто противоположное обитателям «обители Правды».
«В Русь-Орде XIII века православные монастыри составляли сеть хозяйствующих субъектов, освобожденных от дани и повинностей.»
Кажется так и было, но уж чего точно не было, так это свободы слова и мысли. Символ веры, катехизис, ритуал, послушание, Яса…. – все это ну никак не согласуется с либеральными ценностями и либеральным укладом жизни.
3. «Разумные от народа не связанные рамками какой-то идеологии или обязательствами отработать заказ, в абсолютно свободном творчестве, лишь на основе этики «пять выше», не только создали модель Преображения России, но и разработали механизм его осуществления, как победы в финансово-экономической войне.»
Небополитика очаровывает своим пафосом, пока не вчитаешься в подробности и в детали ее прикладных планов и целей. Ее путь и средства как будто списаны из другой оперы. Приведенная выше цитата как раз пример этой странной диалогики. Разумные от народа не связаны ни идеологией ни обязательствами, абсолютно свободны от всего… Спрашивается, а есть ли что-то, что является их идеалом, их верой и убеждением, во имя чего они служат? Под стать этой «свободе от всего» и этика «пять выше». Этика это нравственный кодекс, который знает только два ответа: да да или нет нет, а выше, ниже, лучше или хуже это все от лукавого. Можно ли представить себе заповеди Моисея в таком виде: любовь к Богу выше, чем честность по отношению к ближнему; не укради — выше, чем не прелюбодействуй… Такие нормы ничего не нормируют. Они лишь смущают и путают сознание того, кто ими пытается руководствоваться.
— Или вот: «Преображение России, как победа в финансово-экономической войне» — Это одно из тех случайных определений, в которых автор в очередной раз проговаривается и наводит на мысль, что пророки, небо, царство правды и все остальные сакральные термины из тезауруса Небополитики это лишь дань моде. Все подлинные цели этого проекта вполне земные. И само по себе это совсем не плохо, да и как может быть названо плохим желание привнести дух здравомыслия в нашу текущую земную жизнь? Проблема, однако, в том, возможно ли развязать гордиевы узлы духовных и земных проблем человечества в целом и России в частности, только и только земными средствами и по логике земного ума? Между тем, если вынести за скобки терминологию небополитиков, — то, что останется оказывается слишком человеческим, чтобы разрешить проблемы, созданные нечеловеческим умом и нечеловеческою силою. Да и сами же Небополитики все время подчеркивают, что время нынче эсхатологичное, Время Откровения Путей Божиих, когда все человеческие деяния и планы будут взвешены на весах Истины.
Так что Небополитикам придется выбирать. Или опуститься на землю и здесь земными средствами противостоять Мамоне или оставить Мамоне мамоново и окончательно вступить в армию Духа Истины.
» Поэтому главный вопрос ПРИЗНАНИЯ «природного рубля» как учетной единицы естественных богатств России находится не в ФРС США? и не в МВФ, и не у G-8/20, а в Гонконге. А если там признают бумаги в «природных рублях», то на многие нули учетных записей долларов США нашей олигархии по оффшорам и в «Бэнк оф Америка» можно будет наплевать…..»
————-
Главный вопрос для вас, Девятов, и вам подобным — это
ВОПРОС ПРИЗНАНИЯ ХРИСТА .
ДЛЯ ВАС — ЭТО ВОПРОС ЖИЗНИ И СМЕРТИ .
Вы это ещё не поняли ?
Полковник Девятов,- Тщательнее надо !
Симпатично творчество А.Девятова по намеченным им самим тройственным принципам. Насколько заметил, непривычность этих относительно новых принципов, их духа у ряда людей вызывает не совсем позитивные переживания :)
—
В литовских соц.сетях противники т.н. гейропы и ювенальщины в официальной России (как растущем геополитическом игроке) видели морального союзника, однако частично смутились из-за:
* ювенальных экспериментов в Ставропольсвом крае
(Ювеналка в действии — детей забирают с автоматами);
* последствий «>раскрытия Кураевым гей-лобби и в церкви» .
Т.е. профессиоанальная судьба раскрывшего недуг протодиакона-блоггера, вынесшего сор из избы, сетевыми аналитиками Литвы воспринялось как наглядность мудрости «собаки лаят, а караван идет», когда официальная анти-гей позиция Кремля не мешает РПЦ иметь свою кадровую вкусовщину по вопросам сексуальной ориентации даже не общества, а самих священников.
Волей-неволей вспоминается опыт советского КГБ в своей работе опираться именно на сексуальные меньшинства, что, скорее всего, сейчас «расцвело» и «дает плоды».
Щас admin и меня забанит.
«Щас admin и меня забанит».
Света, как Вам такое в голову могло прийти.
А если Вы насчет концовки статьи Давыдова, так ведь он стебается там от безысходности, это же ясно. Ну сами посудите:
«Знаете, мне приходит в голову другой, гораздо более оптимистический сценарий. Поскольку русского человека трудно будет загнать в традиционный монастырь, можно представить себе картину монастырских шарашек, где люди будут создавать новые технологии и промысливать великие идеи. Конечно, таких людей вряд ли удовлетворит традиционное православие. Им подавай что-нибудь современное в духе ньюэйдж, со всякого рода некромантией и камланиями, с культом икон и святых любых исповеданий, с виртуальной реальностью в качестве потустороннего, с психоделиками для переживания чудес. Аскетизм будет, но в меру необходимости. Проживание полов – совместное. Совокупление – не возбраняется. Младенцев будут сдавать государству. Государство будет из них создавать человеков нового типа. А может быть – доноров для поддержания жизни тех, кто обитает по ту строну постиндустриального барьера.»
http://www.peremeny.ru/books/osminog/840
Мне статья Давыдова вообще не нравится, от нее веет каким то извращенным пониманием обо всем на свете, не только про монахов. Забаньте лучше Давыдова.
Извините Света, Давыдова забанить не могу. Мир так устроен: кто-то пишет, кто-то комментирует, а кто-то следит за комментатрами. Слежу я. А Давыдов вообще человек страшный (правильно Вы его невзлюбили), он меня самого может выгнать с работы, он тут навроде начальника. Но — тсс! — давайте больше не будем о нем говорить, давайте это будет наша с Вами маленькая тайна, что мы его оба считаем извращенцем. Я во всяком случае больше разговоров о нем допускать не буду. И Ваши разговоры о нем не буду пропускать. Обсуждайте лучше Девятова, он хороший.
Это не Осьминог , а Спрут какой то , видимо без народной (моей) поддержки Андрею Петровичу не обойтись!
Гром Рус: «Индикатор праведности — не отсутствие банков и кредита в Конституции, а отсутствие необходимости самой конституции и по-началу хотя-бы написание ее с маленькой буквы. Вот, к примеру, столь презираемые Духом Николая англичане живут без оной и в ус не дуют…»
Так и нет ее уже, чему свидетельство неконституционный закон о РАН, внесенный гр. Медведевым и подписанный гр. Путиным при симптоматичном молчании зарубежных СМИ, которые обычно раздувают любую мелочь. Теперь гр. Крашенинников рассказывает нам, что из-за международных обязательств РФ нельзя привлекать гомосексуалистов по УК. Поэтому, уважаемый Гром Рус, спойте ка нам God save the Queen. А мы послушаем.
Никаких ценных бумаг, обеспеченных разведанным золотом никто не признает. Ценно золото, находящееся в опред. сейфах, проверенное опред. фирмами и т.п. Равно как и нет решения по обеспечению золотом процентов, обычно растущих очень быстро — почему и был в начале 70х отменен золотой стандарт, существующий, пожалуй, в виде бумажного золота (SDR) — валюты МВФ.
Попытка же развить английскую политэкономию на полигоне РФ в виде «монастырского капитализма»(ТМ) ничего не даст из-за:
— У нас по Конституции и по понятиям разрешена любая идеология, не противоречащая ростовщической.
— Как известно, уравниловка и скудное житие израильских кибуцов экономической погода не делает. По-моему, опыт кибуца в России не приживется.
— В 13 в. на Руси монастыри воспринимались как отдушина, т.к. от орды продыху не было. История видимо повторяется …
— Назначение монастыря — спасение души и самообеспечение братии. Никаких шедевров инноваций кроме икон на экспорт как в Греции или Болгарии ждать не приходится. Иначе бы Сколково давно бы для примера превратили в монастырь, а гр. Вексельберга в настоятеля :)
Что остается? Кредит и ростовщики. Вот суть политэкономии гр. Девятова.
Чего нет? Эквивалентного обмена. Его нет и в английской политэкономии.
Гр. Девятов предлагает валюту с единицей = часу жизни. По научному здесь нет ничего кроме марксистской трудовой теории стоимости с английской политэкономией в бэкграунде. Хоть уважаемый гр. Девятов и высказывался где-то против налогов, но это трудно представить при власти кредита, т.е. будем платить налоги временем жизни, ибо остальное отнято? Гете курит в сторонке вместе с д-ром Фаустом.
Самое забавное, что часов жизни ни гр. Девтову, ни гр. выгодоприобретателям «монастырского капитализма» (ТМ) это не добавит (дай Бог вам здоровья!). Все это лишь маркетинг, хотя дураки найдутся и возможно попробуют очередной эксперимент ради выживания островной метрополии.
Поэтому не будем возмущаться и пожелаем небополитикам не только прогнозов, но практических свершений. А мы будем посмотреть. Бог в помощь!
Системный рэп
Андрей Петрович, библейские советчики никогда не поскажут таких идей, например, как делократия (в книге Ю.Мухина «Не наша RUSSIA») и энергорубля, как инварианта прейскуранта. Нас же, на ближайшее время, спасёт бартер, ибо номенклатура наших товаров невелика, и легко контролируема.
Это-ж 2×2: накопив золото, финитнерн костьми ляжет, чтобы продавить свою фору в качестве стандарта, — и мы все проиграем.
Выигрышная стратегия может состоять в том, чтобы это их преимущество сделать ничтожным (золото на хлеб не намажешь). Так и пытаются действовать китайцы (и советует генерал Филатов): избегать иудейских войн за глобальное господство, отсидеться на горе.
Кстати, у соратника Филатова — Евгения Леля (зарубежом.ком) — размещена познавательная Красная симфония — о хозяевах иудейского войска. Может применяться как средство от пиетета к технологическим укладам.
Света, Вы правы.
Света, Вы просто чудо!
Наконец-то живые люди к нам сюда пожаловали.
Вы только пожалуйста не уходите, сами нам лучше
что-нибудь хорошее расскажите.
А Девятова за волосья потаскать бывает полезно,
не обращайте внимание, он от этого пи’сает лучше.
Но не всегда. У него лучше выступать получается,
артист, ети его мешалкой, особенно когда халат
трофейный наденет. Вот ему бы еще колпак со
звездами… но пока рано… не заслужил.
Юрий Носков:
«Для Духа Николая
Помнится, Вы что-то про систематизацию
политэкономии ранее писали.
Может быть подскажете что-то о вкладе в
экономическую науку Колмогорова.
Хочется его упомянуть вот в этом тексте.
Кого еще на Ваш взгляд нужно отметить?»
К сожалению, не знаю. Менделеев, насколько понимаю, писал в духе планирования промышленности, т.е. уровнем ниже основных понятий политэкономии. Нечловодов разрабатывал масонов. Шарапов отвергал ростовщичество в частных руках, но принимал в государевых. Это вообще трагедия — не сделать один шаг к хлебному стандарту отечественной валюты с одновременным запретом кредита и процента в условиях когда Российская империя производила 50% ржи в мире и 25% пшеницы. Зато превознесен граф Витте, а знаменитое высказывание его соратника министра финансов Вышнеградского «Недоедим, но вывезем» звучит, увы, уже как эпитафия РФ. В итоге, Е. И. В. Николай Александрович не принял план дипломата Нелидова по захвату проливов в Средиземное море из Черного, в 1915 г. получил чин фельдмаршала Британской армии и был потом с потомством уничтожен в 1918. Никого это ничему, похоже, не научило.
Вот ведь с заглавной буквы написал: НАВСТРЕЧУ ВСЕМИРНОМУ ЭКОНОМИЧЕСКОМУ ФОРУМУ В ДАВОСЕ (21-27.01.14)
У небополитиков есть что сказать и нашим верхам и мировой закулисе. И книжка издана с подробностями: «Обогнать не догоняя». А у кого ещё есть что-то за душой как ЗАМЫСЕЛ ПОБЕДЫ? КАК ОПЕРАТИВНЫЙ ПЛАН? Мудрецы-то «брахманы» на войнов-«кшатриев» смотрят свысока как на недотеп. Ведь небополитики партизанят без правил. Но светлый образ крестьянина-партизана Герасима Курина, который победил маршала Франции Нея вдохновляет их на отчаянный прорыв через умности «брахманов» к предреченной провидцами победе: Преображению России, хоть и на короткий срок. Дело петуха прокукарекать начало нового дня (пора вставать и хотя бы умыться холодной водой) а каков будет рассвет с зарею (Авророй) или в черных тучах, Бог весть!
И написано искренне в терминах «великой шахматной доски» с жертвами фигур. Ведь кроме искренности обезоружить хитрость нечем.
«…создание Израиля означало важнейший вклад в дело мира на планете. И вот почему уничтожение Израиля – важнейший и необходимейший шаг к небывалой мировой войне.»
Ротшильды — против Израиля?
Для Духа Николая
Может быть с экономическими работами Богданова
знакомились? Насколько они марксистские?
Да и вообще что такое марксистская политэкономия
по Вашему? Кратко так сказать, на уровне
принципов.
А вот еще Чаянов был. О него было что-то?
Столыпин разрушил основы старые, ничего
не создав в замен. Там и говорить не о чем.
Есть ли в царский период кто-то из руководителей
экономики с широкоформатным подходом к делу?
Хочу в обозначенном параграфе фамилий 7 — 8
указать. Про Колмогорова где-то встречал
интересную информацию, найти не могу. Именно
по оптимальному планированию. Вроде как
работы эти в свое время не нашли поддержки
и особо не афишировались.
Доброчеев вот что-то совсем пропал здесь.
Может Админу попросить его что-то опубликовать,
а то замерзнет совсем.
Юрий Носков
Насчет Доброчеева — скоро будет.
А что касается Ваших экономических терзаний — Вы б постеснялись при всех обнажать глубину Вашего невежества. Ведь Вы, кажется, претендуете на эполеты писателя фундированных книг.
То, что небополитики партизанят без правил это давно понято и прочувствовано. Форум не место для подробностей. У кого, что кроме Вас есть за душой говорить не время, а главное пока некому. От всех проб лучше не стало, а кое-кому стало хуже некуда (хотите, верьте на слово). Поэтому и «файлов нет». И свысока на вас не знаю кто смотрит. Могли бы оттолкнуться от Ваших рассуждений и сделав поправку на комментарии перерисовать картинку образа победы. Хотя бы для себя.
Конкретно можете предложить убрать понятие «банк» из Конституции РФ, оставив банкинг в области федерального законодательства. «Маргинализировав» таким образом ростовщичество, Вы открыли бы правовое поле для новых политико-экономических идей, отличных от одной из источников и составных частей марксизма. И низкий был бы Вам поклон!
В Давосе можете предложить разделить «legal» и «tender» в «legal tender» для, так сказать, расцвета инноваций в этой сфере. Может и откликнутся, а?
Юрию Носкову:
Фамилии и их вклад я подробно не исследовал. Марксистская политэкономия это наверное прежде всего подмена трудовой теорией стоимости, а далее классовой борьбой (обе стороны которой кредитует ростовщик) проблематики ссудного процента, без которого невозможны капитал, зарплата, инвестиции … и соответствующие отношения, приводящие к неэквивалентному обмену.
Вот Вы, Юрий, вынесли на рынок нечто, а Вам в обмен такой символ стоимости дается силой государственного позитивного (не естественного) права (обмен же по стоимости), который еще Вам потрудится надо, чтобы стоимость его не пропала и поменяли бы Вы его на Вам необходимое. Но вряд ли Вам под силу труды по сохранению стоимости при такой организации обмена, если Вы сам не ростовщик.
Родоначальников политэкономии англичан Петти, Смита понять можно как прагматиков, но не теоретиков. К 17 в. процент был как бы природной сущностью, как туман на Альбионе. И они включили его в свою картину мира будучи natural philosophers. Историки утверждают, что причиной тому католическое учение о чистилище, которое несколько раньше поставило точку в дискуссии богословов о ростовщичестве в пользу последних. Благодаря это папацезаризму или цезарепапизму не так наверное важно теперь. И с тех пор ничего не изменилось, тогда как в науках естественных картины мира менялись и даже сосуществовали. А как это могло измениться в политэкономии, если католические критики ростовщиков также критиковали новых интеллектуалов, объединившихся в университеты, как продавцов слов, а слово принадлежит Богу!? Ростовщик крадет у Бога время, профессор — слово и на жизнь имеют (тогда, по крайней мере). Возможно поэтому университеты молчат до сих пор.
Дальше импортом культурным это пришло в Россию. Но можно уметь только читать, писать и понимать прочитанное, например, у Данте в «Божественной комедии», чтобы понять какие к настоящему времени валютные конструкции себя изжили, а какая еще не задействована:
76 Те стены, где монастыри цвели, —
Теперь вертепы; превратились рясы
В дурной мукой набитые кули.
79 Не так враждебна лихва без прикрасы
Всевышнему, как в нынешние дни
Столь милые монашеству запасы.
82 Все, чем владеет церковь, — искони
Наследье нищих, страждущих сугубо,
А не родни иль якобы родни.
85 Столь многое земному телу любо,
Что раньше минет чистых дум пора,
Чем первый желудь вырастет у дуба.
88 Петр начинал без злата и сребра,
А я — молитвой и постом упорным;
Франциск смиреньем звал на путь добра.
Потом можно посмотреть как чертовщиной образ мельницы и хлеба насущного был прикрыт в англо-американской классической литературе. И как чем ближе к России образ это открывается, например, в карело-финском эпосе «Калевала»:
Молвит верный Вяйнямёйнен,
Ильмаринена пытает:
«Ильмаринен, брат мой милый,
Вековечный ты кователь,
Что же, выковал ты Сампо,
Изукрасил ли ты крышку?»
Отвечает Ильмаринен,
Молвит сам искусный мастер:
«Сампо новое уж мелет.
Крышка пестрая готова:
И с рассвета мелет меру,
Мелет меру на потребу,
А другую — для продажи,
Третью меру на пирушки»
Далее можно посмотреть на образ конца царства Кащеева в живописи и музыке русских и т.д. и т.п. Но …
Для Духа Николая
Недавно одно из моих дел увенчалось успехом
наконец-то — принят символ рубля! Несколько
лет им темечко проклевывал.
Я не очень разделяю Ваш наезд на процент как
общий принцип. Дело-то не в нём, а в норме
прибыли за определенные весьма монопольные
услуги, позволяющие выжать из экономики всю
добавленную стоимость. Вот где собака зарыта,
а с помощью чего это делается вопрос весьма
второстепенный. Это может производится и без
процентов.
Сейчас работаю над параграфом «Стратегия
развития русского хозйствокосмизма». Будет
1.5 — 2 страницы. Как раз политэкономия в
эскизном виде. Черновик уже какой-то есть,
о чем писать понятно, через месяц другой будет
готово в первой редакции. Как появится сообщу.
Но в целом политэкономией заниматься кроме
этого не планирую. А вот пообщаться с теми,
кто этим занимается было бы интересно.
Давос думаю со стороны России пройдет под
маркой событий вокруг губернатора Красноярского
края с дальнейшей апроксимацией на следующие
слои… в режиме — Россия сосредотачивается…
… кто не спрятался мы не виноваты!
А закулисе что можно сказать — не будете
делиться, все потеряете. И это не предсказание.
Это нечто иное — примерно то, когда один из
кулаков Сталину предложил станцевать, чтобы
они хлеб для города дали. Вот он и станцевал.
Для Духа Николая
Если Вы смотрели мою работу «Теоретические
основы натуральной экономики», то должны были
подметить, что в ней заменен процент, о
котором говорите Вы, на совсем другой процент —
долю от общего. Назовем это так — клин клином
вышибают.
Академик Львов, что Институт экономики РАН
возглавлял, тесть Глазьева, понял сразу о чём
речь и даже в одной из передач Познера об
этом высказался. Глазьев же поначалу в
несознанку ушел, но сейчас вроде как про
финансовый насос сам начал говорить, может
дошло.
Девятов, кстати, про долю тоже где-то
как-то понял, насколько это возможно для
филолога со способностями.
Девятову: для победы под Давосом достаточно огласить замысел: замены рабства справедливостью.
Практика показывает, что пленительная мечта о справедливом обществе, где все люди живут в достатке и счастье, мечта о «рае на земле» способна поднять народ на титанические свершения… ОПЕРАТИВНЫЙ ПЛАН?
В оперативных планах здесь недостатка нет, я могу повторить свою идею: отмена крепостного рабства — прописки.
Путин в 2001 году разрешил самозанятость — индивидуальное предпринимательство.
Год за годом народ копил доверие к государству, но Голодец в 2012 году уничтожила это доверие, ликвидировав полмиллиона ИП одним росчерком пера.
Важно знать, что в США нет такой формы как ИП, и нет прописки. Налоговая декларация физлица может содержать приложение «доходы/расходы по бизнесу»,
которое делает его предпринимателем, облагаемым налогом с прибыли — по схеме доходы-расходы. Адресом «прописки» является обратный почтовый адрес,
указанный в налоговой декларации. Только эта свобода, даже в условиях масонского финансового фашизма, тотальной безграмотности,
и отсутствия электронного декларирования даёт завидную производительность — и в производственной, и социальной сферах.
Сопоставьте эту свободу с законом РФ 129-ФЗ, где гражданин без прописки вообще не имеет права на самозанятость, а мобильные профессии фактически оставлены за бортом закона.
О каком доверии власти и о прорыве в будущий уклад можно говорить, если жалобы на антиконституционные законы КС даже не рассматривает?
Второй важный элемент охранения поместных бояр, это круговая порука ФНС, ФМС, судов и муниципалитетов. Она обеспечена ограничением права подсудности по месту ответчика.
Местный чиновничий беспредел является для гражданина непреодолимой преградой, поскольку в своём регионе ему отказано в праве на справедливый суд.
Нужна конкуренция судов за жалобы против госчиновников, возможность обращения за пределы поместья-региона. Для этого не требуется трогать Конституцию, достаточно чуть поправить Кодекс.
Та же IRS США, с удовольствием собирает налоги южнокорейцев, которые по каким-то причинам не хотят платить налоги у себя в стране,
в то время как Депардье приходиться покупать жильё в РФ для прописки по месту собственности. Нафига?
А если разрешить регистрацию ИП нерезидентам (иностранцам), по схеме «доходы», с удержанием (и перечислением) налога прямо в банке?
Можно даже брать с них не 6%, а, например 5%,… и швейцарская кремниевая долина в Zug-е опустеет.
Вот вам и образ победы в форме стяжания патриотов, а не территорий.
Такая цель исподволь оформляется в мечту, для которой давным-давно людьми придумано имя: «Рай». Практика показывает, что пленительная мечта о справедливом обществе, где все люди живут в достатке и счастье, мечта о «рае на земле» способна поднять народ на титанические свершения.
=====
рай — там, где живёт Ра?
т.е. когда начинаешь жить по Ра, то и наступает справедливость…
никакой другой справедливости быть не может…
райййй…
На восьмом этапе отсутствует и бык, как природа Будды, и подвижник, как искатель истины. Подвижник видит абсолютную пустоту высшей реальности как отсутствие познаваемого и познающего. Данное состояние не-сознания (не-ума) обозначается патриархами и буддами в качестве полного просветления или нирваны, где отсутствует любая двойственность, в том числе и разделение между космосом и существом;
Тогда, когда и времени ещё не было, был Ра – Бог Единый, Бог Солнца.
1.2. Ничего не существовало вне Него.
1.3. Не было ни Света, ни Тьмы. Ни Добра, ни Зла. Ни Мира, ни богов, ни человека. Ни Зелени. Ни Воды, ни Земли.
1.4. Не сделал ещё Ра шага первого из Замка Своего.
1.5. Замок Ра был видом схож с Яйцом, птицей снесённым. Ра был – внутри. Он не выходил за пределы Замка. И, поэтому, символ Ра – Круг-Овал.
смотрим восьмой рисунок…
По поводу чудес всяких и знамений, в 2013 году над Россией взорвался Чибыркульский метеорит, а над Китаем два солнца взошло (такой атмосферный эффект) . В 30-х годах прошлого века эффект два солнца был над СССР в Бурятии, даже фильм был снят с таким названием.
Юрий Носков: «Я не очень разделяю Ваш наезд на процент как
общий принцип. Дело-то не в нём, а в норме
прибыли за определенные весьма монопольные
услуги, позволяющие выжать из экономики всю
добавленную стоимость.»
Вы себе противоречите. Процент это монопольная услуга № 1.
Юрий Носков:
«А закулисе что можно сказать — не будете
делиться, все потеряете. И это не предсказание.
Это нечто иное — примерно то, когда один из
кулаков Сталину предложил станцевать, чтобы
они хлеб для города дали. Вот он и станцевал.»
На Кипре что ли такое случилось? А что до кулаков, так известно, что делителей много и поныне, а умножателей мало.
По поводу всемирного экономического форума в Давосе. Интересно что произойдет если Россия его не посетит?
Беда нашего правительства во главе с премьером в том, что они никого отношения к производству никогда не имели , в детстве у них не было ни дачи ни огорода, пучка редиски не вырастили, дров не нарубили, костра не развели. А у китайцев Ден Сяопин в колхозе на благо Родины трудился, он конечно умный был, еще тот небополитик, но связь с землей и народом не терял.
Юрий Носков: «Если Вы смотрели мою работу «Теоретические
основы натуральной экономики»»
У Вас там «долг» — среди основных понятий.
«2. ОБЬЕКТ (экономический обьект) — материальный или нематериальный актив, обязательство по предоставлению такого актива (например, денежный долг или обязательство по поставке продукции).»
Следовательно, Вы считаете, что неэквивалентный обмен — норма, т.е., например, когда Вам дают ценность, а Вы — лишь обещание другой ценности в будущем.
Объясните зачем Вам понятие «долг» в экономических отношениях?
Если у кого-то ничего нет для обмена, ему либо создать это надо, либо учиться, либо лечиться, либо в случае неизлечимости в богодельню определиться.
Так и с девятовским золотом в недрах. Нет его еще. А опыт красавчика Ло многие помнят.
Конечно, в мире есть люди, играющие в прииски, но по своим правилам. Сначала они будут досконально проверять личности заявителей. Потом определят гарантии для себя беспроигрышные.
Согласится ли Девятов разменять государственность на признание ценности бумаг приисков?
Проблема девятовской схемы в том, что он первым протягивает руку, а не ему. Я надеялся, что как китаевед он это понимает.
К вопросу приисков:
Чего нет, чтобы поднять золото из недр? Ростовщика? Так соберите все составляющие (наверняка в РФ все необходимое есть), договоритесь с владельцами составляющих о доле участия, договор подпишите, работу свершите, золото миру предъявите и скажите что Вам в обмен на это золото потребно. И потянутся к Вам купцов и купчишек очереди с поклонами. Делов то!
А прежде всего надобно проверить — не заложены ли уже или обещаны кому эти прииски?
Тогда, когда и времени ещё не было, был Ра – Бог Единый, Бог Солнца.
И имя его было — солитон.
Андрей Петрович, «фигурально выражаясь» — погладил по шёрстке САМОлюбие «мировых финансовых властей», но ВЫХОД СТЯЗЁЮ ПРАВОЮ видится в «смене смыслов» на ПРОТИВОположный — не КТО НАС(в смысле нашу «бумагу») признает, а НАПРОТИВ — Признаем-ли МЫ(с БОЛЬШОЙ буквы) ИХ способности и УМЕНИЯ решать НАШИ ВСЕленские задачи…
Война на «поле смыслов» принесла результаты — о чём был намёк… Но в силу невнятности печатного текста :), возможно — не понят… Повторюсь: цель войны — победа, оружие победы (как её, «мать ети» — артиллерия) — убийство СМЫСЛОВ противника … со всеми ВЫТЕКАЮЩИМИ. Короче — ОБЕССМСЫСЛИВАНИЕ ИХ ЦЕЛЕЙ…
И разницы НЕТ: соберутся оне в Давосе, Куршевеле или ещё где-либо ВОЛНА НАКРЫВАЮЩАЯ все их «посиделки» ИМИ-же самими и ВыЗвана… А «звонари» — лучшие на РУСИ…
Малое «послесловие» — результат обессмысливания и последующая стадия имеет вполне «научное именование» — БЕЗумие…
И ВОПРОС стоит «в другом» — как это БЕЗумие «разрешить в созидательном ракурсе».
Они никогда не побеждали ростовщиков
И отцы их никогда не побеждали ростовщиков
И деды никогда не побеждали ростовщиков
И они знали, что победить ростовщиков нельзя
… этих кочевников
Банк Империал — Дмитрий Донской
Для Духа Николая
Параграф «Общая теория денег» здесь
А Вы нашли какой-то старый текст, по сети много
разбросано обрывков.
В тексте не хватает одного примера, но самого
главного.
Сейчас я пытаюсь произвести отделение политэкономии,
всегда базирующейся на каких-то человеческих
предпочтениях, нормах, идеологии от собственно
экономики. Параграф про деньги это чистая экономика.
Но при желании молоток можно не только использовать
для забивания гвоздей, но и для того, чтобы кому-то
тюкнуть. Вот и эту теорию вполне можно использовать
против столь не любимого Вами процента. Их проценты
поменять на наши — долю!
Юрий,
перечисленные Вам деньги — они кредитной конструкции (рубли, доллары …). Почему именно кредитной конструкции и какие еще конструкции могли бы быть?
А по поводу долей, например, Андрей Давидян говорит, что нам навязана вторая доля, но не в долях дело, господа, дело в распределении :) (см. с 1:00:20)
АНДРЕЙ ДАВИДЯН И «SOUND CAKE» 02 11 13
Все таки не как не могу понять, что это за формула , товар-деньги-жизнь. Так как борьбу за существование никто не отменял, то по этой формуле получается, что произвел товар, продал его за деньги и купил право на жизнь.
Для Духа Николая
Приведенная статья позволяет считать, причем
на уровне арифметики все возможные комбинации.
Это точная методика.
Она точно показывает как
при кредитовании кто-то кого-то обирает.
А уж делать оценки — хорошо это или плохо
дело политэкономии и прочей этики. Если
обирание умеренное, то никто и не заметит,
так как покупательная способность имеющихся
у них денег не изменится. Это возможно лишь
при общем росте экономики… поэтому об этом
и верещат.
Кредитный метод эмиссии денег при всех его
недостатках позволяет при правильном его
использовании поддерживать динамически
необходимое количество денег в экономике
и удерживать цены примерно на одном месте.
Это много стоит. Попробуйте предложить что-то
реальное взамен. Экономика-то постоянно
дышит и количество денег должно как-то
отслеживать динамически эти изменения.
А многочасовые лекции и многотомные фолианты
на тему… это не к нам. Все должно быть
предельно кратко и предельно понятно.
Знаете Юрий,
многочасовые лекции это у небополитиков, сторонников КОБ и прочих клубов по интересам.
Вы много сразу хотите — взамен. Не надо взамен. Я о другом. Законодательно закрыт путь к развитию иной картине мира, в которой проценту нет места. И можно было бы посмотреть на другую картину мира. Может она лучше будет. Может нет. Но Вы же не знаете! И знать не хотите! И на роль судьи Вы не годитесь. Судья должен знать больше, чем две спорящие стороны. Это уникальная ситуация когда есть область возможного знания, которая не интересует ни науку, ни разведку. И специалистов в ней нет. Нет стремления у Вас к знанию. Вы все про деньги — частный случай валюты.
Новость: политической экономии и экономики вообще нет среди приоритетных направлений развития науки в РФ и, похоже, не будет. Во как! Нет такой проблемы … Кризис есть, а проблемы нет.
Войдет ли политическая экономия в список перспективных направлений науки в РФ?
Свете про «Так как борьбу за существование никто не отменял».
Это все выдумки отчасти колеблющегося Дарвина, Гексли, Докинза.
Борьбы за существование внутри вида в природе нет. Есть борьба с природными обстоятельствами вне вида, для чего внутри вида особи помогают друг другу.
Но люди придумали борьбу между собой и нагло говорят, что якобы это закон природы. Например: Половые активисты говорят, что нарушаются их права. Но есть записанные права человека. Следовательно, они себя людьми не считают. Они какой-то новый вид, по их мнению. Поэтому те, кто говорит про борьбу в экономике как само собой разумеющееся, они на тех же позициях, что и розово-голубые.
А как с конкуренцией? Есть понятие «вне конкуренции». Это не игра в хитромудрые поддавки.
Для Николая
У нас науку-то в целом добивают ряженые с кадилом,
а Вы про перспективы официальной политэкономии…
Однако, кроме «официальной науки» есть действительная
наука, а она как бы живет своей жизнью. Формулируйте.
И если будет что-то стоящее оно себе дорогу пробьет.
Я же на роль судьи не гожусь, так как выступаю со
своими предложениями и теориями.
У Вас помнится были идеи как-то систематизировать
политэкономию, то есть ввести какой-то понятийный
аппарат, чтобы сравнить разные теории. Если я конечно
правильно понял. Вот это все очень интересно.
Даже список авторов и их работ и то уже интересен.
Нужно еще найти какой-то способ сравнивать очень
разные теории.
У меня же цель не политэкономия, а задача сделать
экономику точной наукой. Для этого ее нужно,
во-первых, отделить от политэкономии, то есть
всего того что связано с субьективными вопросами,
этикой, идеологией. А саму экономику представить
как точный инструмент.
Дух Николая , очень хочется Вам поверить, но как известно в планах мирового правительства оставить из 7 миллионов живущих на земле только 2 миллиона человек
Немного спутала миллионы с миллиардами, но суть та же
Юрий,
систематизировать политэкономию не брался. Аксиомы, как я это представляю, будут сформулированы. Список авторов будет очень малый: Аристотель, Булгаков, Докинз, Кропоткин, Жак Ле Гофф, Маркс, Густав Шпет, Маргарет Этвуд, Питер Эткинс, Жан Мореас и несколько других.
Но все общественные явления субъективны.
Света,
в том то и дело, что, например, в спорте иногда появляются люди, которых не обыграть, какие бы планы не строили соперники. Хорошо когда есть школа.
Usain Bolt 19.19 new WORLD RECORD 200M Berlin 2009 [HQ]
Jamaica Win 4x100m Relay Gold — London 2012 Olympics
и традиция, имея ввиду «Bob Marley — Babylon System »
«We refuse to be
What you wanted us to be;
We are what we are:
That’s the way (way) it’s going to be. You don’t know!»
(Мы отказываемся быть теми,
Кем вы хотели бы, чтобы мы были
Мы те, кто мы есть
Так будет, если вы не знаете)
Состояние «вне конкуренции» — не жертвы фигур по Девятову. Это другое качество.
Дух Николая: Состояние «вне конкуренции» — не жертвы фигур по Девятову. Это другое качество.
И здесь и в ДОТУ уже давно разжёвано, что ненапряжённая система без конкуренции — это симбиоз. Избыток товара/услуг ничего не стоит владельцу (продавцу), кроме затрат на хранение, но ценен потребителю (покупателю). Ценность (потребительская стоимость) вместо цены. От благополучия — к благодати. От внешних стимулов (кнутов) раб-оты (труда за еду) — к внутренним (позитивным) мотивациям востребованности результатов труда.
ПоЧитателям МВ-КОБ рекомендую сходить в кино и посмотреть «Иван царевич и серый волк 2″… до слёз пробирает…
У меня РЯДом КОЛОКОЛ стоит-висит… так, что, напрасно…
» Дело петуха прокукарекать начало нового дня (пора вставать и хотя бы умыться холодной водой) а каков будет рассвет с зарею (Авророй) или в черных тучах, Бог весть!» ( Девятов )
С таким же успехом можно было и не кукарекать — о начале
Нового дня РОССИИ — всем давно и хорошо известно — здесь нет ваших откровений и заслуг .
А вот дело делать и приближать этот Новый день
ветераны-академики оказались не в состоянии — не до этого .
Продались с потрахами и ломанулись в шатры симовы, вместе
с попом Гундяевым ….
Николай,
таким образом Вы вроде как беретесь сформулировать
свою версию политэкономии. И в качестве тех, на
чьи плечи опираетесь, берете выше перечисленных.
В любом случае это будет интересно почитать.
По мере работы сообщайте, будем обсуждать.
Не так давно было опубликовано многотомное собрание
Финансировал издание вроде как Усманов, планировалось
и продолжение о людях 20 века.
Сам я сейчас также работаю над эскизным образом
политэкономии в рамках общей методологии русского
космизма. Список тех, на чьи плечи опираюсь также
будет приведен, пока там лишь Менделеев. Сейчас
знакомлюсь с Чаяновым, автором термина «моральная
экономика». В список точно войдет Королёв.
Один из пунктов этой работы будет попытка разграничения
политэкономии, то есть влияния субьективного и идейного
в экономике от собственно экономики как практических
методов и моделей функционирования хозяйства.
Политэкономию точной наукой сделать нельзя принципиально,
а вот экономику можно.
Неужели я правильно рас шифровала формулу товар- деньги- жизнь? Что то никто даже не возразил. Если это так, то это людоедство.
Андрей Петрович! Уберите эту людоедскую формулу, как говорится с глаз долой из сердца вон.
Ю.Носков: «Политэкономию точной наукой сделать нельзя принципиально, а вот экономику можно…»
Только больше никому не рассказывайте об этом, по крайней мере, до тех пор, пока не разберетесь с наукой под названием «социология» и её компонентой — «психология».
«Старлей
Дух Николая: Состояние «вне конкуренции» — не жертвы фигур по Девятову. Это другое качество.
И здесь и в ДОТУ уже давно разжёвано, что ненапряжённая система без конкуренции — это симбиоз.»
Я разжеванное другими не употребляю и всегда думал, что «система» и «системостроительство» — термины из психиатрии.
«Юрий Носков
Николай,
таким образом Вы вроде как беретесь сформулировать
свою версию политэкономии. И в качестве тех, на
чьи плечи опираетесь, берете выше перечисленных.»
Вы неправильно понимаете. Плечи никто не подставил. Упомянутые авторы цитируются для для иллюстраций. Предполагаются и визуальные иллюстрации:
Жак-Луи Давид «Велисарий, просящий милостыню», 1780 год
Жак-Луи Давид «Леонид в Фермопилах», 1814 год
В. М. Васнецов «Гамаюн, птица вещая», 1895 год
Элизабет Сонрель «Сцены из «Божественной комедии» Данте Алигьере»
Элизабет Сонрель «Шествие Флоры», 1897 год
Эвелин дэ Морган «Поклонение Мамоне», ? Год
Гай Джонсон «Вечеринка в чистилище», 1989 год
В. М. Васнецов «Витязь на распутье», 1882 год
Экман «Вяйнямёйнен»
Аксели Галлен-Каллела «Защита Сампо», 1896 год
И. Я. Билибин «Кащей Бессмертный», 1901 год
В. М. Васнецов «Кащей Бессмертный», 1926 — 1927 годы
Е. Е. Лансере «Заморская торговля», 1917 год
Эдвард Мунк «Крик», 1893 год
Чарльз Пирс «Труд», 1896 год
Леон Бонна «Портрет князя В. Н. Тенишева», 1896 год
И. Е. Репин «И. К. Тенишева», 1896 год
И. Е. Репин «Манифестация 17 октября 1905 года», 1907 — 1911 годы
К. С. Малевич «Чёрный суперматический квадрат», 1915 год
Еще аргумент почему у небополитиков ничего нет в плане политэкономии. На самом деле это не только их беда.
Гр. Девятов часто упоминает так называемую экономику знаний. Я уже пояснял почему ее не может быть в монастыре. В других местах ее тоже нет из-за пресловутого процента. Проблема в том, что знания неотделимы полностью от человека. Да, некие копии в форме патентов и т.п. могут быть, но изъять у человека, т.е. отделить от него знание никак невозможно. А политэкономия процента для кредитования предусматривает только отделение ценностей от кредитуемого. Иначе без залога с рисками не управится.
Все что сейчас на Западе говорят про экономику знаний — не более чем разговоры. Названная проблема не имеет решения в политэкономии с процентом, а покуситься на него там пока духа не хватает.
Еще пример про состояние учета и оценки знаний: Ночью офисы корпораций покидают служащие и уносят знания. Разве на биржах ночью падает капитализация корпораций? Нет. Почему? Да просто знания не умеют учитывать.
Юрий,
я сформулирую аксиомы и объясню почему именно такие, а политэкономию надо будет на этом еще надстраивать. Я ли буду это делать или кто-то — не знаю. Скорее всего после этой книги я от экономики отойду.
Продолжу писать миниатюры :)
Признали писателем
Сунула свой любопытный нос по ссылке Духа Николая и теперь мучаюсь вопросом, а как же он уровень коррупциогенности замеряет ?
Свете про замеры:
О коррупциогенности проекта федерального закона «О Российской академии наук, реорганизации государственных академий наук и внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации»
А дальше хронологически там переписка с инстанциями разными.
Николай,
Если Вы беретесь сформулировать аксиомы политэкономии,
то это и есть формулировка политэкономии и никто
кроме Вас их развивать не будет.
Вы выбрали в качестве опоры для своих изысканий тех
людей (и их произведения), которых выбрали. На них
и опираетесь. Этот выбор во многом и определит то,
что сможете предложить, если вообще что-то
сможете написать. Приведенный выше список говорит
о том, что вряд ли…
Юрий, сожалею, но Вы неправы. Не опираюсь, а иллюстрирую. Приведу один пример.
Маркс в «К критике политической экономии» в англ. издании пишет: ««… in the language of the English economists …»». Слово «language» в русском издании переводится не «язык», а «… по выражению английских экономистов …». Но «выражение» в значении «Воплотить, обнаружить в каком-н. внешнем проявлении»1 не всегда имеет языковую форму и именно «Язык есть как бы внешнее явление духа народов,— их язык есть их дух и их дух есть их язык» (Шпет, 2006, с. 13) и «Понятие языковой формы простирается значительно дальше правил словосочетания (Redef?gung) и словообразования (Wortbildung), поскольку под последним разумеется применение общих логических категорий действия, воздействуемого, субстанции, свойства, итд., к корням и основам» (Шпет, 2006, с. 14).
А далее случилось то, что «обмен» воспринимается нынче, например, в английском только в долговой своей ипостаси, хотя есть не долговая «(of two or more people, governments, etc.) to give each other (something similar) at the same time;» (дать друг другу нечто похожее одновременно).
Примечательно, что Маркс сравнил вход в науку с входом в ад: «Эти заметки о ходе моих занятий в области политической экономии должны лишь показать, что мои взгляды, как бы о них ни судили и как бы мало они ни согласовались с эгоистическими предрассудками господствующих классов, составляют результат добросовестных и долголетних исследований. А у входа в науку, как и у входа в ад, должно быть выставлено требование:
Здесь нужно, чтоб душа была тверда;
Здесь страх не должен подавать совета
(Данте. «Божественная комедия»)» (Маркс, , с.).
Не потому ли К. Маркс обращается к этому требованию, ибо он следует логике Данте по сокрытию валютной сущности хлеба насущного и помещения Аристотеля в ад? Ведь этический метод Аристотеля мог бы зажечь научный свет сомнения и не забыли бы люди, что монета как метафора валюты появилась не по природе, а по установлению и в нашей власти изменение такого положения — возврат к природе, если мы не окончательно, в т.ч. и вслед за К. Марксом, обуяны дьявольской противоречивой страстью подчинить природу своим прихотям, оставаясь её частью.
И эти отрывки из книги опора на Маркса?
Философ Шпет ничего не писал о политэкономии. Не могу на него в этом опереться при всем желании. Данте же хоть и назвал 3 валютных устройства, но предпочтение отдал лихве (проценту), а этику Аристотеля с ним самим упрятал в ад. Поэтому не могу опереться и на Данте. И т.д. Я же не диссертацию пишу по схеме цели-задачи-предмет-объект-литературный обзор и проч. ерунда с присоединением к каким-то авторитетам, критикуя других :)
Более того, аксиоматика действующей английской политэкономии явно нигде не сформулирована. К в теории вероятностей, если не ошибаюсь.
Поэтому сложившейся путаницей можно что-то иллюстрировать, но строить надо заново.
«Юрий Носков
Николай,
Если Вы беретесь сформулировать аксиомы политэкономии,
то это и есть формулировка политэкономии и никто
кроме Вас их развивать не будет.»
Это не моя проблема.
Юрий, гуманитарное знание особо критично к языку изложения. Это не железки и не системы.
Николай,
давайте лучше продолжение сказки Василия Шукшина
«До третьих петухов» здесь совместно напишем.
Можно будет в образы героев, их монологи
и сюжеты все идеи и заложить.
Глядишь и народу читать интереснее будет,
сюжет придумаем позабористее.
Какие-то мысли о зачине имеются…
в библиотеку забрался кот… причем не простой,
а сам Баюн… баба Яга тоже без дела как бы
осталась, поселилась с дочкой возле библиотеки,
казака пытаются сосватать… и т.д. и т.п.
Самое главное не понятно что Ивану с печатью
делать… может на лоб кому шлепнуть?
«Разумные от народа не связанные рамками какой-то идеологии или обязательствами отработать заказ, в абсолютно свободном творчестве, лишь на основе этики «пять выше», не только создали модель Преображения России, но и разработали механизм его осуществления, как победы в финансово-экономической войне.»
Так ведь этика — тоже есть система концептуально оформленных взглядов и идей, т.е. идеология.
Российский бизнес избавят от печатей
Залив осенью
Дух Николая: всегда думал, что «система» и «системостроительство» — термины из психиатрии.
На мой непрофессиональный взгляд, психиатрия изучает патологии, т.е. нарушения системности.
Гром Рус: ПоЧитателям МВ-КОБ рекомендую сходить в кино и посмотреть «Иван царевич и серый волк 2» до слёз пробирает…
Не знаю, что такое «МВ», но решил взглянуть рецензии на это унылое г. Похоже, этой циклотонии уже скоро 25 лет, а выглядит всё так же свежо: бунт скучающей вагины как источник сюжета. Вы гарантировали money back, так что,… берём это порно.
Дух Николая: Да, некие копии в форме патентов и т.п. могут быть, но изъять у человека, т.е. отделить от него знание никак невозможно.
Можно запретить. Это не изъять? А в чём разница? Объясните разработчикам программ.
В Штатах нет сливных бачков, вместо них — гидроредукторы. Остальным — даже думать запрещено, не только производить.
«Старлей
Дух Николая: всегда думал, что «система» и «системостроительство» — термины из психиатрии.
На мой непрофессиональный взгляд, психиатрия изучает патологии, т.е. нарушения системности.»
Специально посмотрел толковый словарь русского языка — в слове «паталогия» нет значения «системность» и т.п.
«Старлей
Дух Николая: Да, некие копии в форме патентов и т.п. могут быть, но изъять у человека, т.е. отделить от него знание никак невозможно.
Можно запретить. Это не изъять? А в чём разница? Объясните разработчикам программ.
В Штатах нет сливных бачков, вместо них — гидроредукторы. Остальным — даже думать запрещено, не только производить.»
Вот и попробуйте капитализировать (дать денежную оценку) запрещенному или построить общество и экономику, основанные на запрещенных знаниях, равно как и заложить запрещенное и получить под это кредит :)
Старлею:
МВ — Мёртвая Вода.
А я и не рекомедовал рецензии читать…
Дух Николая: в слове «паталогия» нет значения «системность» и т.п.
Может на слово «патология» что-то найдётся? Хотя, его русскость вызывает сомнения.
Да, патОлогия (я безграмотный). Не нашлось.
Дух Николая: Вот и попробуйте капитализировать (дать денежную оценку) запрещенному [знанию] или построить общество и экономику,
Следите за руками:
Дух Николая [13 Янв 2014 at 8:52 пп] Я о другом. Законодательно закрыт путь к развитию иной картине мира, в которой проценту нет места. И можно было бы посмотреть на другую картину мира. Может она лучше будет.
Вы сами ответили на свой вопрос, дав хороший образ результата запрещения (отъёма, герметизации) знания. А М.Кеннеди подсчитала:
если бы кто-нибудь вложил капитал в размере 1 пенни в год Рождества Христова с 4% годовых, то в 1750 году на вырученные деньги он смог бы купить золотой шар весом с Землю
Мы в таком мире живём, и, очевидно, для оценщика коррупционности это профессиональный интерес. Коррупционные схемы содержат два уровня запретов: сначала законодательно (Дума монетизирует сокрытие знаний в форме штрафов и сроков), а затем круговой порукой (регионалы монетизирует крысятничество, с оценкой/страховкой рисков). Двухконтурное ценообразование разгоняет инфляцию коррупционных услуг. Российская Хазария вводит обязательную цифровую подпись юрлиц в пользу Microsoft, блокировав антимонопольные альтернативы, например iStuff и Linux (используемый в военке и прав.связи). Нетрудно подсчитать коррупционный потенциал технического решения, принявшего форму закона.
Законы по защите копирастов в РФ с июля будут выполнять провайдеры последней мили. Их принуждают к полному «parental control» — следить за всеми кликами браузеров клиентов. Включается фильтрация знаний по модели «китайского интернета». Монетизацией знаний в пользу копирастов занимаются суды.
Градус абсурда, до которого дошла экономика невежества (не-знаний), можно ощутить на /. : , или на habrahabr.ru по теме «патентные тролли».
Если от примеров вернуться наверх, к смыслам, то схема тривиальна: мир некрофилов (разрушителей) против мира биофилов (строителей). Некрофильское управление, ввиду полной бесплодности субьектов, управляет путём разрушения неугодных точек роста, и выставлением ограничений объектам управления. Такой оксюморон, как владение интеллектуальной собственностью, есть популярнейший инструмент ограничения знаний.
Благодаря альтернативной концепции (CopyLeft) мы имеем Интернет и peremeny.ru.
Старлею,
Вы не в курсе — я непрофессиональный оценщик коррупционности. Минюст не платит в любых смыслах этого слова.
Вот как это началось:
Стал аккредитованным Минюстом РФ независимым экспертом на коррупциогенность
Вот как закончилось (пока):
О коррупциогенности проекта федерального закона «О Российской академии наук, реорганизации государственных академий наук и внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации»
И что тут следить за руками?
К Вашему могу добавит, что вроде есть стандарт для гос. документов в РФ, которые вроде как надо создавать в MS Word.
В 2005 г. у меня был в некоторой степени подготовлен проект лицензионной схемы, стоящей между закрывающими контент лицензиями и открытыми типа GNU GPL, Open Source подобными, но в отличие от CreativeCommons Ларри Лесига с приматом амер. права и дотационной бизнес-моделью, мой вариант мог быть самоокупаемым и одновременно открытым для научных и образоват. целей. По сути там предполагалась некое подобие соцсети — граф оригинальных и производных из них работ (тексты, графика, ноты … все, что цифруется). И когда какая-нибудь работа коммерциализируется, то часть гонорара за нее распределяется вверх графа к авторам или их наследникам (опускаю детали). Проект предполагался глобальным (опускаю детали). Были хорошие отзывы от айтишников, получил матюки из opensource.org, в штатах была попытка срочно меня познакомить с Ларрм Лессигом
а у наших … реакция в общем такая — от игнорирования до «все это очень сложно».
Пусть живут просто. Доводят либерализм до конца или консерватизм до либерализма. Это не моя уже проблема. Пишу миниатюры в стихах и прозе,
т.к. больше мне ничего не оставили, а я уже больше ничего и не хочу, благодаря событиям с 1985 г. до последнего времени, которые коснулись меня лично.
Мандат от Минюста закончится к 2016 г.
Дух Николая, касательно дотационной бизнес-модели против дерева наследников,
могу только согласиться с вашими оппонентами. Общественная собственность (например, дороги), в отличие от частной, даёт существенное: равные стартовые условия всем субьектам общества. Дерево наследования, наоборот, закрепляет сегрегацию общества, отрицая объективный закон бесплодности наследников по сравнению с плодовитостью предка. Т.н. «западная» (на самом деле — социальная) модель преимущественного развития инфраструктуры даёт «because of» effect, или «синергетический эффект»: точки роста для мелкого бизнеса.
Вводя micro-management на все уровни инфраструктуры, Вы фактически предлагаете расставить турникеты — от выхода из квартиры,… и далее везде. Каждый шаг монетизируется, до состояния полного абсурда. Да, технические возможности уже позволяют это делать, вот это-то и страшно. Я далёк от мысли о наличии здравомыслия внутри Минюста, особенно после их люстраций КПЕ, но если туда есть вход, то плодотворным могла бы стать публикация паролей и явок этой паучьей сети, созданной чикагскими мальчиками. «Делай что должен и будь что будет» — из количества перейдёт в качество, когда тайное станет явным, как, например:
Баланс между пенсионом и славой, как формами оплаты за труд, это — динамический процесс, требующий регулярной корректировки. Энергией движения выступает внутренняя мотивация — потенциал для воли, т.е. силы человеческой свободы. Модель справедливого общества должна быть проактивной в смысле управления мотивациями, и только в этом случае модель будет устойчиво управлять развитием.